Sie haben Ihren doppelten Sicherheitscheck vergessen

Kurzfassung Nur drei Jahre vor dem Zusammenbruch der Sowjetunion veröffentlichte der britische Historiker Phillip Knightly eine unkonventionelle Geschichte der westlichen Spionage mit dem Titel The Second Oldest Profession. Der Titel ordnete geschickt die Schmutzigkeit der Spionage knapp hinter den schmutzigen Geheimnissen der Prostitution (dem ältesten Beruf) ein und deutete eine der zentralen Thesen des Buches an. Die geheime Geschichte der Geheimdienste, argumentiert Knightly, bleibt unerzählt, nicht weil sie aus geheimem Material besteht. Die Geschichte bleibe unerzählt, weil sie aus unscheinbaren, übertriebenen Erfolgen, begleitet von unzähligen Fehlleistungen bestehe, und weil eine umfassende kritische Aufarbeitung dieser Geschichte der Existenzberechtigung von Geheimdienstgemeinschaften an sich widersprechen würde. Während die fragwürdige Verwendung des Schleiers der nationalen Sicherheit sicherlich ein plausibler Grund dafür ist, dass diese Geschichte von der kritischen Überprüfung verschleiert wird, argumentiert mein Beitrag, dass Geheimdienste, so unbeeindruckend die Bilanz der Geheimdienste auch sein mag, nicht aufgrund einer klugen Fähigkeit, ihre Unzulänglichkeiten verschleiern, sondern weil sie an ein grundlegenderes kulturelles Verlangen appellieren, an Aufführungen zu glauben, insbesondere Aufführungen, die in Mysterien gehüllt sind, und insbesondere Mysterien, die als Ersatz für die Erinnerung fungieren. Sie selbst sind gegen diesen Wunsch nicht gefeit. Beispiele aus der Geschichte der Spionage, die diesen Punkt veranschaulichen, sind zahlreich, aber mein Aufsatz legt nahe, dass es wenige bessere Beispiele gibt als das von Großbritanniens „Special Operations Executive“ oder SOE während des Zweiten Weltkriegs. Als Schwerpunkt interessiere ich mich insbesondere für die häufige Gefangennahme von SOE-Agenten durch Deutsche in Holland und Frankreich, die die gefangenen SOE-Agenten dann dazu zwangen, Falschmeldungen nach London zu übermitteln, die die Briten dazu verleiteten, weitere Agenten zu entsenden, die ihrerseits getroffen wurden , gefangen genommen und auch von den Deutschen zur Übermittlung von Falschmeldungen genötigt. Ausgehend von einer seltsamen Konfiguration von Theorien über Performance, Verschlüsselung, Hörspiel und poetischen Diskurs untersucht mein Essay, wie die vielschichtigen Performances, die diese falschen Übertragungen erforderten, gegen vereinbarte Protokolle für die Signalerfassung spielten. Kurzum, mein Beitrag geht der Frage nach, warum die Behörden in London immer wieder beschlossen – ja kulturell prädisponiert waren – den Radioauftritten Glauben zu schenken und die Zeichen zu vergessen, die Eroberung und Misserfolg signalisieren sollten.

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